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儒风沐浴 立德树人——记衢州基于儒家文化的特色校园文化建设
发布日期:2011年12月26日 来源: 作者:程相 刘小成 浏览次数:
   
   
 
    校园文化是办学理念的体现,是催生教师专业成长和学生生命发展的深厚土壤,是学校特色的重要表征。传承中国传统文化精髓,弘扬民族优秀文化,致力于校园文化理念创新,建设具有中国特色又富有个性的校园文化,是每个学校办学追求的目标。一直以来,衢州的高校、中小学都着力于培育以孔氏南宗文化为核心的特色校园文化,积累了一定的经验,取得了很好成效。
    一、儒风沐浴, 固本培元
   衢州的众多学校都选择以孔氏南宗文化作为校园文化的底蕴,一方面由于儒家思想在中国文化中的重要地位,至今仍有着巨大的价值,另一方面则由于衢州“南孔圣地”的区域优势,孔氏南宗文化为衢州文化的核心内涵,至今仍焕发着夺目的光芒。衢州作为孔子后裔的第二故乡,史家称为“东南阙里”、“南孔圣地”。孔子文庙,天下皆是;孔氏家庙,全国唯二(山东曲阜、浙江衢州)。南宋高宗建炎三年(1129年)春,金军南侵,宋高宗仓皇南渡。孔子第48代嫡长孙、衍圣公孔端友奉孔子及亓官夫人楷木像,率族人扈跸南渡。孔氏族人在衢定居之后,不但诗礼相传,推动孔氏宗族的发展,而且通过政治活动、教育文化活动等推动了地方的发展,并逐渐积淀为独特的“南孔文化”——谦逊、明礼、和谐、仁爱、孝道、重学、求真、百折不挠、奋发向上的精神品格。由于孔氏家庙在中国文化中的特殊地位和孔氏大宗族人的积极影响,衢州士人非常注重对儒学的继承与传播,这样一种传统一直延续至今。就衢州教育界来说,众多学校不约而同地将儒家文化作为校园文化的主要内涵,以弘扬儒家文化为己任,以“儒学兴校”、以“儒学育人”,创建特色校园文化——“儒学校园”,为构建“和谐校园”、“和谐社会”作出贡献。传承南孔文化,打造儒学校园,逐渐成为我市教育界乃至社会各界有识之士责无旁贷的使命和不懈追求的目标。
    从多年运行情况看,我市各校以孔氏南宗文化作为校园文化建设的重要内涵,不但拥有地方优势,可行性强,而且效果明显,可以更好地形成特色,打造品牌,扩大影响。从实际建设来说,校园文化的核心内涵可以接近,但对这一内涵的阐发与实践,则需要综合考虑学校的定位、师资力量、学生特色等因素。尽管衢州的众多学校都基于儒家文化开展特色校园文化建设,但呈现的形态则多种多样、丰富多彩。
    衢州学院以“敬业重道、求实创新”作为校训,以“以人为本、德才并育、与时俱进”作为办学理念。这些思路体现了儒家敬、重道、重德、重“时”等思想,既体现了对传统的继承,也体现了对时代精神的把握。该校孔子广场上的四块石刻为“志于道”、“据于德”、“依于仁”、“游于艺”,内容出自《论语•述而》,内容的选择体现了办学理念。从办学理念出发,该校在培养学生专业水平、提高学生应用能力的同时,非常重视对学生综合素质的提升,在教育中对儒家文化的渗透,既有学术上的探讨(如孔子研究所、浙江省社科院国际孔氏南宗文化研究中心等研究机构开展的研究工作),也有面向广大学生的儒学普及,既有常规的社团活动(如“学而社”以学习与践行儒家思想为主要内容),也有集中性的学生文化活动(如创办于2007年的“南孔文化节”)。2008年,该校“南孔文化”被评为浙江省高校校园文化品牌之一。
    衢州第一中学、衢州第二中学、衢州高级中学等学校也从学校实际出发,设计了相应的宏观思路。衢州一中以“敦品力学”为校训,以“一切为了满足学生不断健康发展的需要”为办学宗旨,在办学中长期注重儒家文化的化育功能;衢州二中把“以人为本”作为办学理念,着意打造“无孔不入”的儒家文化校园;衢州高级中学、仲尼中学等学校也都用心营造儒家文化氛围,以之作为校园文化的底蕴。
    衢州中专从中职学校生源实际出发,继承孔子有教无类、因材施教等教育思想,提出了“全纳教育”的办学理念,以“勤而立信、忠以成器”为校训。“全纳教育”的内涵是相当丰厚的,如“让每个学生都能接受教育”、“让每个学生都能得到尊重”、“让每个学生都能得到发展”等。
    此外,江山长台初中、尼山小学、衢州聋哑学校、柯城实验小学等学校也非常重视儒家文化对少年儿童的引导。不难看出,衢州众多学校在宏观的办学理念、校园文化建设思路的设计上都对儒家文化的借鉴,这样一种设计对于校园文化建设与学校长远发展起到了积极的作用。
    二、立足校园,互动各界
    近些年来,社会普遍认识到儒家文化在当代的价值,普通民众也焕发出对传统文化的学习热情,但如何引导这种热情,如何更好地实现儒学普及仍是人们困惑的一个问题。衢州的学校不但在宏观思路的设计上凸显了儒家文化的价值,在儒学普及与儒学校园的建设方面作了多年的探讨,并积极探索校内校外相结合,寻求与社会各界的大力支持,特别是充分利用每年的祭祀大典、孔子文化节、国际儒学论坛等平台互动进行了很多有益的尝试,这对于回答“儒学的当代价值是什么”、“如何实现儒学的当代价值”等问题具有启示意义。
    校园文化建设是个系统工程,需要从环境设计、制度建设、课程设置、学生活动等多个方面着手,需要每所学校上下齐心协力。环境设计营造了良好的氛围,制度建设提供保障,课程设置让学生有知识层面上的了解,学生活动则从多角度促进学生综合素质的提升,促进校园文化的内化。
    为了让学生在耳目所接当中感受儒风雅韵,衢州的学校在校园环境方面进行了巧妙的设计。除了校园内的孔子塑像外,或在楼名、路名的设计上体现儒家思想;或以石刻表现儒家思想,错落于校园内;或于教学楼走廊、教室后墙等处布置《论语》章句;或于路旁设置宣传牌,上边印着体现儒家思想的警句。学生于行走之间,不经意间看到这些内容,心有所触,恍然有悟,其潜移默化之功不可低估。
    儒家思想博大精深,内涵深刻,学习与感悟是必不可少的,这就需要实现继承儒家文化与学校的课程设置、学科考试相结合。对儒家思想的教学应关注对象的接受能力,衢州学院自2007年以来,相继开设了《<论语>的智慧》《<论语>导读》、《中国文化之源》等课程,让学生了解儒家基本思想,思考其当代价值;高中阶段开设《<论语>选读》课程,结合《南孔文化》等校本教材讲解孔氏南宗的历史与孔氏南宗文化的传承,衢州一中在对《论语》的个性解读等方面,衢州二中在“读经班”的创办、开展相关的研究性学习活动等方面,都取得了很好的成效;初中、小学阶段则从基本的《弟子规》《三字经》入手,结合《论语》让学生对儒家思想有初步的了解。
    “理论是灰色的,生命之树常青”;儒家思想是抽象的,践行是生动的、饱满的。在校园普及儒学的过程中,通过形式活泼的文化活动不但能帮助学生感悟儒家思想,而且能促进学生综合素质的提升。我市各校探索了多种途径的文化活动,吸引了众多学生的参与。衢州学院的“南孔文化节”活动形式多样,如“学而”讲堂、《论语》读书会、孔氏南宗知识竞赛、走进社区活动等。衢州一中紧密结合学生特点,开展儒家文化校园剧、辩论、征文等活动。衢州二中开展南孔文化沙龙、南孔文化校园剧等活动,创立“《论语》漫画”社、建设“南孔翰林院”网站。这些活动加深了学生对儒家思想的理解,培养了学生多种素质,如《论语》漫画创作对学生的想象能力、构思能力、创新能力、绘画能力等方面都能起到促进作用。
    孔氏南宗家庙是衢州得天独厚的优势,衢州不少学校都组织学生参观孔庙。孔庙的建筑、塑像、古木、文物等无不触动学生的心弦,让他们遥思往昔,让他们心生感慨,在了解孔氏南宗历史与孔庙文化的同时,更直观、更真切地感受到儒家文化的魅力。每年的新教师入校,必须参加当年的祭孔大典。每年的小学一年级新生入校,必须举行开蒙仪式,由市关工委、少工委主办,由孔管会具体操作,仪式以“弘扬传统文化,培育民族精神;传承儒学精髓,育我三衢新人”为主题,在独特而浓厚的氛围中,让师生现场亲身感受南宗文化的熏陶。每周日下午,全市6个县(市、区)的中小学孔府《论语》普及点里,《论语》诵读班书声朗朗,业已坚持7年,在历年祭孔大典上诵读班小学员的齐声诵读得了现场观众的阵阵掌声。家长们说:他们的子女学到了社会上学不到的东西。每周的市电台《空中论语课堂》栏目,由学校教师担任主持人,如春风化雨,滋润心田,给众多学子提供了一个陶冶情操、学习儒家思想的平台,栏目所开通的直播热线,广大听众得以更多地参与节目,让学习《论语》成为市民的自觉行动,为古城衢州的文化品味增光添彩。衢州学院则专门开设《文化漫谈》课程,孔祥楷先生连续5年亲自为大一新生授课,一届届莘莘学子得以直接受益于孔先生的言传身教。这样的过程,使得内化的链条得以有序延展,从而使孔氏南宗文化深入人心。
    三、创新方式,立德树人
    任何一种传统文化都必须在传承、选择、批判、吸收的基础上实现超越和创新。校园文化建设着眼于培养时代新人,就必须将传统文化与时代精神相结合,让青年人发展得更全面,在结合与实践的过程中,新质文化也必将应时而生。
   1、增强时代感。德育教育必须紧跟时代步伐、体现时代精神、适应时代特征。在网络普及、传媒发达的今天,知识传播的门槛日益降低,速度也与日俱增,经典普及的理想并非遥不可及,所谓捍卫经典的最好方法就是将经典推向大众,将经典融入生活。《论语》的精义源自生活,圣贤的意义也就在于以他们千百年前的简约语言帮助后人在现实生活中获取心灵的快乐,减轻身心的包袱。作为教育者,更应该尝试用符合现代语境、符合学生心理特点的新方式、新策略去剥除儒学经典的光环,让所有的学生独立地去触摸原典本身而不是在各种解读性的文字中丧失对原典的原初感受。
   开展丰富多彩的德育活动,能有效地提高学生的自我教育能力和实践能力,促进学生增长才干,完善自我,全面发展。为了提高学生“天下为公”的道德境界,各地学校坚持渗透“万世师表”孔子的“大同”思想,开展了一系列德育活动。一方面积极开展校园内活动,如举行校内孔子铜像落成典礼,购置巨石镌刻校训,摘引儒家名言命名校舍及通道,雕刻教育、科学、文化名人名家头像,种植有象征意义的名贵花早、树木,美化教室、寝室等场所,制作师生活动图片,展览师生作品等等,创设洁净、幽雅的德育环境,让学生在优美的德育环境陶冶下,从内心激发出“爱校”的热情。开展爱国、爱校、爱乡、勤学、励志、诚信、等主题的演讲与征文竞赛等编写、演出“儒学”校园剧,一方面拓展校外活动。如参加南宗孔氏家庙祭孔,通过一系列有的放矢、丰富多彩的德育活动,营造了良好的校园文化氛围,丰富了学校的德育内容,改变了“空洞说教”的德育形式,拓宽了学生的知识视野,提高了学生的欣赏水平,陶冶了学生的思想情操。学生们练了胆量、长了见识、增了才干,收到了为社会主义建设培养合格人才的教育成效。
    2、突出互动性。当代中学生自主意识、平等意识、参与意识强,渴望沟通交流,面对面交谈、心与心互动更能增强工作实效。我市各校在开展校园文化建设的过程中,充分尊重学生主体地位和创造精神,注重多给学生开口提问、表达观点、研讨辨析的机会,在碰撞交流中深化对学习内容的理解掌握。除了开展正常的研讨活动外,既有校园环境、课程设置、学生活动等方面的渗透,又有市级各项比赛,让学生能够从多角度、多种途径了解、领悟、践行儒家思想。学生身在其中,受益匪浅,学生普遍反映收获很大:有的感受到孔子“是一个有血有肉的智者”,有的“看到了《论语》背后巨大的光芒”,这是对圣人与经典在认识上的提高;有的明白了“怎样表现得自信、大度又从容”,这是对气质风度的认识提升;有的明白了“团队利益至上”的道理,有的“学会与他们协作、相处”,这是协作能力的提高。让笔者印象深刻的是,很多学生对《论语》辩论赛充满留恋,有的说:“若不是因为紧张的高三学习,我真想再参加一次”。
    3、提高影响力。当代学生独立意识强,只有真正打动思想、触动灵魂的东西才能让他们主动接受、自觉践行。这就要求提高学校德育教育的影响力,大力拓展空间,在校际间进行密集切磋、频繁交流,从中得到彰显与强化。衢州市开展的众多的《论语》学习比赛为不同学校提供了相互交流的平台,也推动了各校校园文化建设。
     “尼山杯”衢州市中小学生《论语》学习系列大赛2004年启动,至今已成功举办7届,今年举办的第八届《论语》学习系列大赛正在紧张地进行。活动由市教育局、团市委、市广电总台、孔管会联合主办。《论语》学习系列大赛根据不同阶段学生的特点,采用了不同的比赛方式:小学组讲故事,初中组演讲,高中组辩论。讲故事可以培养小学生的想象力,构思能力与表达能力,当小学生经过一段时间的练习,以有趣的故事、丰富的表情、引人入胜的语言表达、生动活泼的形式展现《论语》章句时,不但加深了对儒家思想的理解,而且锻炼了胆量,提升了能力。演讲可以培养初中生语言表达能力、心理素质与应变能力,当初中生以饱满的感情、流畅的语言、抑扬顿挫的语调展现《论语》章句时,其表达能力与综合素质都得到了提高。辩论的过程是一个反复思考、不断求证的过程,师生一起分析辩题、搜集资料、分头练习、模拟演练,一直到最后的场上辩论,思考与论证贯穿整个过程,艰辛、汗水,快乐、收获也贯穿整个过程。
    为使《论语》学习辩论活动更加贴近“传统经典”,组织者要求辩题必须出自《论语》,正方辩题必须是《论语》中孔子的原话,比如“君子不器”,“不在其位,不谋其政”,“为政以德”等等。除此之外,辩题的设置还应有教育意义,具备较强的可辩性。命题的意旨在于让学生结合现实理解《论语》章句,而辩论的形式则为学生深入思考、反复体悟提供了多种可能性。《中庸》云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”唯慎思、明辨,方能笃行,唯笃行方能内化为修养。只有经过接触——思考——认可——热爱——笃行——内化的链条,才能让儒家思想真正内化为学生的素质。辩论的过程,使得传统精神与现实生活得到了有机结合,从而发挥了经典文化对校园文化的引领作用。
    《论语》学习系列大赛如今不断走向深入。这既是一个不断创新的过程,也是一个不断扩大规模的过程。就创新来说,高中组辩论是2009年新设的比赛形式,比赛流程、比赛方式、奖项设置等都逐渐完善。辩论分幽默开场白、一辩陈词、攻辩、自由辩论、最后陈词五个环节,通过五个环节,锻炼选手的创新能力、表演能力、思辨能力、协调能力等。在奖项设置方面,2009年设置四个奖项:辩手奖、知识奖、风度奖、幽默奖;2010年设置知识奖、幽默奖、辩手奖;2011年设置立论奖、知识奖、提问奖、应答奖、辩风奖。三年来奖项的变化,反映了组织者对辩论赛的思考。就规模来说,从2009年的衢州一中、二中2支参赛队到2010年的一中、二中、衢州高级中学和仲尼中学4支参赛队,再到今年的11支参赛队,与参赛队增加相伴的是比赛方式的不断规范与活动影响的不断扩大。
    衢州市“儒学进校园”主题系列活动还包括儒学校园剧创作展演活动和中学生合唱节。儒学校园剧创作展演始于2008年,两年一届,目前已举办两届。校园剧以儒家仁义礼智信、温良恭俭让等思想为主题,剧情反映当代中学生的学习、生活状态。校园剧从学生身边着眼,反映了学生对儒家思想的继承与理解,也反映了学生对当代社会的关注与思考。从剧本修改、体会剧情、多次排练再到上场演出,学生要投入不少的时间,在这过程中他们收获了很多。高中学生合唱节是今年新设的活动,两年一届。活动主题是“爱校、爱乡、爱国”,组织者希望通过合唱节活动丰富学生课余生活,培养学生艺术才能。
    文化是学校德育的根,道德是学校德育的魂,德育是承传文化与道德的载体。校园文化就是为德育营造一种文化的氛围。衢州市以南孔文化为核心的校园文化建设,无疑是富有成效的的尝试。对于这样一种努力,我们理应将之推向深入,以内涵更为深厚,特色更为鲜明的校园文化培育我们的青少年。