瞿佑和常山王琼奴 | ||
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瞿佑和常山王琼奴 陈弓 瞿佑（１３４１至１４２７），字宗吉，号存斋，钱塘（今杭州）人，是明代一位有名的文学家。年少即以诗名。洪武间，先后为仁和、临安、宜阳训导，周王府长史。永乐年间，因诗获罪，谪戌保安（今山西志丹县）十年。洪熙元年（1425）赦还，在英国公府主持家塾。生平诗文词曲创作甚丰。因为瞿佑是杭州人，又是喜游山水的文人，空暇时间，自然会步前人之趋，租得渔舟，逆之江而上，小住三衢。请看他的《有感》一诗：“世事年来似弈棋，可堪岁月去如驰；肉生髀骨英雄老，金尽床头富贵迟；蹈海莫追天下士，折腰难事里中儿；可怜满眼新亭泪，对泣无人只自悲。”是不是上了衢州烂柯山之后的感叹？瞿佑有一部在中国文学史上很有名的著作，叫作《剪灯新话》，书里记载了常山王琼奴的故事。现在我们把它用现代语言叙述如下。 琼奴，姓王，字润贞，是衢州常山人。她两岁的时候，父亲就因病去世了。母亲童氏就带着她改嫁给沈必贵。沈必贵家是富贵之家。他没有孩子，故而对琼奴十分的爱怜。琼奴长到十四岁时，不仅人长得漂亮，而且是“雅善歌词，兼通音律”，旧时代妇女所必须具备的“言、德、容、工”，她已是无一不娴熟于身了。正因为如此，远近求聘者纷至沓来。同地方的徐从道和刘均玉两家为子求婚尤为急切。徐家本为华胄，现在却清贫如洗。刘家虽世代白丁，却一夜暴富。徐家的儿子名为苕郎，刘家的孩子名唤汉老。两个年轻人都长得仪容秀整，并且都与琼奴同岁。沈必贵想把琼奴许给刘家，却鄙视他的出身卑微；想把琼奴许给徐家，却又担心他家的贫穷使女儿受了委屈。他犹豫迟疑了许久，怎么也定不下来。一日，沈必贵求教于族人中的有识之士。族人对他说：“你求的是佳婿，何必管他的贫富？”沈必贵说：“话虽如此，可我们怎么才能知道谁佳谁不佳呢？”族人说：“这也容易，你可以备好酒席，把刘、徐两家的父子请来饮酒。再请城里擅长诗词曲赋和能察颜观貌的老人暗中观察，一要看一看年轻人的器量如何，二要试一试他们的诗词文墨怎样。之后，从中选一佳者作为女婿不就是了。”沈必贵对此建议深以为然。在这年二月花相映的日子里，沈必贵开起了赏花宴会。常山城内外，凡是号称名贵之花都集中于沈家庭院。刘均玉和徐从道也各自带着儿子来到了沈家庭院。刘汉老这个年轻人，穿戴整齐雍容，礼让众人稍微有些矜持。徐苕郎则眉目清新，言谈儒雅，衣冠朴素，举止自如。席上坐着一位名叫沈耕云的老者，他是沈氏一族的族长，善于察言观色。他一见刘、徐两个青年，暗中已知道他们孰优孰劣了。这时，他就大声对众人说：“我族必贵宗侄的女儿已长大待嫁，从道徐公和均玉刘公都欲与我宗侄必贵结为秦晋之好。徐刘两家的孩子也都十分不错，但不知道这姻缘究竟落在谁的身上。”沈必贵躬身回答道：“此事由尊长做主就好了。”沈耕云说：“古人射屏、牵丝、设席等，都是为了选择女婿，而我的办法则与古人不同。”于是就唤汉老、苕郎二人来到堂前，指着壁上所挂的《惜花春起早》、《爱月夜眠迟》、《掬水月在手》、《弄花香满衣》四幅画对他们说：“你们稍事考虑，以此画为题吟诗咏之。能否做我沈家的女婿就在此一举，如何？”刘汉老生长在富贵人家，懒得读书作文，听说是作诗咏画就犯愁了，沉思许久也未成一句。徐苕郎则从容执笔，顷刻之间就吟咏成稿，挥毫而就。沈耕云一看，十分称赞。徐苕郎的咏画诗是这样写的： 《惜花春起早》：“胭脂晓破湘桃萼，露重酴醾香雪落。媚紫浓遮刺绣窗，娇红斜映秋千索。辘轳惊梦急起来，梳云未暇临妆台。笑呼侍女秉明烛，先照海棠开未开。” 《爱月夜眠迟》：“香肩半軃金钗卸，寂寂重门锁深夜。素魄初离碧海壖，清光已透珠帘罅。徘徊不语倚栏干，参横斗落风露寒。小娃低语唤归寝，犹过蔷薇架后看。” 《掬水月在手》：“银塘水满蟾光吐，嫦娥夜夜冯姨府。荡漾明珠若可扪，分明兔颖如堪数。美人自浥濯春葱，勿讶冰轮在掌中。女伴临流笑相语，指尖擎出广寒宫。” 《弄花香满衣》：“铃声响处东风急，红紫丛边久凝立。素手攀条恐刺伤，金莲移步嫌苔湿。幽芳撷罢掩兰堂，馥郁余馨满绣房。蜂蝶纷纷入窗户，飞来飞去绕罗裳。” 刘均玉见自己的儿子汉老一个字也没有写出来，大以为耻，席未散就溜走了。 四座赴会者众口一词，都说苕郎是人好文才也好。苕郎和琼奴的婚事，也就由沈耕云和沈必贵做主定了下来。没出一个月，徐从道就下了聘礼。沈必贵也因为喜爱女婿，就把徐苕郎招至自己家中，并为他请了老师。 一日，琼奴的母亲童氏偶染小恙。苕郎即进内问候。而这时琼奴正侍奉母亲服药，想不到苕郎会来，回避不及，两人就相见于母亲的床前。苕郎顾盼再三，见未婚妻姿色绝世，心中当然是喜不自胜。出去之后，他封了红笺一幅，叫丫头送给琼奴。琼奴拆开一看，原是空纸一张，并无片言只语，不由得暗笑，就写成一绝，以回答苕郎：“茜色霞笺照面赪，玉郎何事太多情；风流不是无佳句，两字相思写不成。”苕郎阅后，欣喜若狂，带回家，就在刘汉老面前夸耀。汉老正恨他夺走了自己喜欢的女子，就把此事告诉了父亲刘均玉。刘均玉不但不怪自己的儿子读书无成，反而切齿痛恨徐从道和沈必贵，不但让他儿子亲事无着，还让他丢了面子。他思谋再三，就到官府里去诬告了徐、沈两家。而官府也不问不审，不说是何原因，就判了徐从道阖家徭役辽阳（今辽宁辽阳），沈必贵全家充军岭表（即岭南、岭外）。两家诀别之际，均黯然消魂。同城送行的人也莫不为之掉泪。从此，沈、徐两家就天各一方，南北不相闻了。 莫名其妙地遭遇了不白之冤，沈必贵是恨怒与无奈交加，没多少日子就死于外乡。只剩下了琼奴和母亲童氏，家也不象个家了。母女两人冒着被骚扰的可能，在路边找了间房舍，开了一个小小的酒店，指望能赚几个钱糊口。虽然是在患难之中，琼奴已经没有那娇柔艳丽的姿容，但她的天生丽质仍在，举止神态总是异于那些乡女村妇。当地有个官员，人称吴指挥，他非常喜欢琼奴，想娶琼奴为小老婆。童氏述说了琼奴已经许配他人之实，委婉地拒绝了吴指挥。吴指挥了解了前因后果之后，仍然派了媒人来找琼奴母女。媒人对琼奴说：“徐苕郎戌边辽海，生死未卜，纵然侥幸无恙，又怎么能到这里来和你成婚？与其痴守空房，蹉跎岁月，不如嫁给吴指挥这富贵之家，倒可以任你母女尽情受用，也免得你们虚度一生。”琼奴却无论如何也不答应。吴指挥再一次遣媒人利诱，并以官府的名义恐吓威逼琼奴母女。琼奴的母亲童氏害怕了，就和琼奴商量。童氏说：“自从与苕郎分别，已经五阅星霜，地角天涯，鱼沉雁杳，你和苕郎的终身大事终是渺茫。你父亲又不幸去世于异地，我们母女二人也沦落他乡。现在权门侧目，强迫你嫁过去。唉，我们孤儿寡母，用什么办法才能对付豪强？”琼奴哭着对母亲说：“徐门遭到祸患，都是因为我的缘故。如果女儿离开苕郎另从别人，就是不义。人之所以和禽兽不同，就是因为人是有诚信的。弃旧好而结新欢，是忘诚信之举。如果忘掉了诚信，那就是猪狗不如了。母亲，女儿是宁死也不会背弃苕郎的。”过后的一天晚上，琼奴填《满庭芳》一阕，用以自誓：“彩凤分群，文鸳失侣，红云路隔天台。旧时院落，画栋积尘埃。谩有玉京离燕，向东风、似诉悲哀。主人去、卷帘恩重，空屋亦飞来。 泾阳憔悴女，不逢柳毅，书信难裁。叹金钗脱股，宝镜离台。万里辽阳郎去也，甚日重回。丁香树、含花到死，肯傍别人开。”写好之后，就在房中上了吊。母亲发觉之后，连忙施救。过了好久，琼奴总算苏醒了过来。 吴指挥听说此事之后，怒火冲天，派兵砸碎了琼奴母女酿酒、盛就的缸罈壶杯，并把她们母女赶出房舍，封了她家的门。正在琼奴母女食无米、居无所时，被一个姓杜的老驿使碰到了。这位杜君也是常山人，是沈必贵在世时的朋友。杜君十分同情琼奴母女，就借出驿站走廊的一间偏屋，把她们安顿了下来。 一天，有三四个身着军服的人到驿站投宿。杜君问道：“军爷从何处而来？”其中一人答道：“我们是辽东某卫总的小旗，被派往海南征兵，借宿一夜，明日就要动身。”童氏偶而站在帘后，见其中有个少年长得特别清秀，不象兵士，并且满脸的凄惨之色。童氏心里一动，就掀开帘子问道：“你是谁耶？为啥伤心？”少年答道：“我姓徐，名苕郎，浙江常山人。幼时父亲曾为苕郎得聘同街沈必贵的女儿为妻，还没有成亲而两家蒙冤。岳父一家被遣之南海，我徐家被赶往辽东，两家互无音信已经好几年了。刚进来时，见妈妈的相貌与我的岳母十分相似，故而伤心。”童氏又问道：“沈家今在何处？他的女儿叫什么名字？”少年说：“女儿名叫琼奴，字润贞，结亲时年方十四岁，到了今年，该是十九岁了。因为不知道他们住何州何郡，我实在无法寻找。”童氏进内告诉了琼奴。琼奴说：“天呀，真的是苕郎么！”第二天，童氏又仔细地询问，才知道果然真的就是苕郎。不过，他已经改名为子兰，仍是独身一人。童氏听后大哭：“苕郎啊苕郎，我就是你的丈母娘啊。你丈人已经死了，我们母女流落于此，出万死而得再生，想不到今天能和你相见啊！”于是，童氏就把此事告诉了杜君和子兰的同伴。大家都感叹万分，都说缘乃天定，是缘总会相见。杜君乃出钱备礼，要琼奴与子兰当日成婚。新人进入洞房之后，两人喜不塞悲。琼奴诉说了这些年的不幸，说到伤心之处，不禁泪流满腮，就吟诵了杜少陵《羌村》诗“夜阑更秉烛，相对如梦寐”，之后说道：“少陵此句，可全是为了我们的今天而写的呀！”子兰搂着自己心爱的妻子，擦去她满腮的泪水，说：“你不要伤感了，待来年我接你和岳母同归辽东，那就鱼水欢情永世不断了。”婚后，子兰因公务在身，就要离去。子兰同伴中有位为人忠厚的姓丁的总旗对子兰说：“子兰啊，你们新婚燕尔，不可即离，征兵接兵之事，我们几个会分别到各州府投文。你们夫妻在此相聚几日，待公事办完之后，我们大家一起回辽东就是了。”子兰自是十分感谢，即置酒饯别，送走了同伴。不料此事却被吴指挥知道了，他就以抓捕逃兵为名，把子兰关入狱中，并天天棍打鞭抽，子兰被折磨而死。他把子兰的尸体藏匿于土窑之中。接着，吴指挥又派媒人恐吓童氏：“徐苕郎已经死了，你们可以绝掉找他的念头了。吴指挥将找个好日子派花轿来接你的女儿。如果不从，你们必死无疑！”媒人要她母女许诺，以便向吴指挥回话。琼奴暗示母亲先答应下来。媒人走后，琼奴对母亲说：“女儿如果不死，必将被狂暴所辱，我决定等到夜里就引颈自缢。”童氏只有号啕大哭，实在也没有别的办法。 当晚，忽有监察御史傅公下榻驿站。琼奴知道后即仰天大呼：“天啊，我丈夫的冤枉可以雪啦！”就急忙写了诉状递给傅公。傅公阅后大怒。第二天一早，就抓了吴指挥严加审讯。但是，却难以找到死者的尸体。忽然，一股羊角旋风自厅前而起，傅公赶忙躬身作揖说：“逝魂有灵，领我前往。”说完，那股风就旋转在傅公的马前，直趋窑前。旋风大作，吹开了炭灰，露出了苕郎、也就是子兰的尸体。傅公令仵作仔细检验，尸身上伤痕都在，吴指挥只好伏法。傅公命州官安葬苕郎于城郭之外。琼奴哭声不断，亲送丈夫上路。安葬了苕郎，琼奴就投身于苕郎坟旁的深水池塘中而亡。傅公令将这对夫妻合葬。也是因为傅公的缘故，礼部旌琼奴墓为“贤义妇之墓”。琼奴的母亲也由官家赡养终身。 瞿佑写的王琼奴的故事叙述完了，笔者自是十分感动。大家都知道，梁山伯和祝英台的故事早已脍炙人口。其情节，与琼奴之事似乎也有雷同。然而，梁祝既无苕郎琼奴的文采，也无后者的敢于抗争；既无后者的悲苦，也无后者的壮烈。当然，梁祝是得益于一个传说、一本越剧，甚至连杭州与我衢州孔氏有直接关系的万松岭、孔家山也搞起了什么梁祝读书处。可见，文学艺术有多么厉害。我市正在建设文化名市，可否能将琼奴的故事也敷衍成文学艺术作品，或上演或出书，藉以炫示我市文化的深厚积淀与民风的诚信与淳朴？ | ||
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